論宇宙與人類的起源
(個人觀點,僅供參考)

第一章 宇宙的起源 - 確定性與不確定性的狹縫

一、微觀粒子彼此間具有嚴格的相同性,而宏觀星系彼此間卻沒有這種相同性,這種越微觀越整齊劃一的單向收斂,涉及人類發展的極限。原子層級再往小,都是相同的,只有排列的變化。星系層再往上,都是不同的,無法基于此構筑穩定的巨型結構。這意味著人類或外星人類,都是差不多的,最多就是身高微米級和公里級的差別。簡而言之,一光年長的工具,還沒被使用就先坍縮成了黑洞。居住在質子表面上的文明,還沒有把信息傳遞出來就崩塌了,因為質子質量都是一樣的,表面真有文明的話,粗淺理解,這個質子質量會和其他質子略微不同。


二、“死亡” 有兩個方向。一個是因為什么都具有嚴格的確定性,導致不會有任何變化產生而 “死亡”,也就是冷寂。另一個是因為什么都沒有絲毫的確定性,導致不會有片刻局部的穩定而 “死亡”,也就是熱寂。越往微觀粒子進發,越整齊劃一,也就是接近冷寂,越往宏觀星系進發,越雜亂無章,也就是接近熱寂。而人類,恰好生存在兩者之間,既不至于毫無生機,又不至于身無定形。既具有主觀能動性,又必須腳踏實地。


三、人類或許永遠無法解釋宇宙具有一定程度不確定性的根源,試圖洞悉宇宙的不確定性的根源,或許會導致災難性的后果??傊?,完全不認識世界、改造世界,肯定會隨著太陽系衰老而最終滅亡。完全認清世界,妄圖控制一切不確定因素,那也肯定會被碰的頭破血流。


四、思維慣性推導出的確定性結論,看似合乎邏輯,實則可能未必正確,以此為據,則結論或許皆有誤。比如最小粒子是什么?小了還可以??;最遠處是什么?遠了還可以遠;最久遠時是什么樣?久遠了還可以久遠,看似合乎邏輯,實則我們可以質疑還有更小、更遠、更久遠的前提在于我們預設了最小、最遠、最久遠的前提。拋開這個前提,從極限的角度看,圓周率固然可以隨著小數位的數量的增加而無限變化,但是它總大不過3.1415927,更小、更遠、更久遠固然可以無限推演,但是它也是可以有閾值的。換言之,從更小、更遠、更久遠的角度看到的不確定性,換個角度就成了最小小不過、最遠遠不過、最久遠久遠不過的確定性。


五、時空扭曲或許是物理公式解讀的錯誤。駁論在于,若時空扭曲是相對絕對時空扭曲,則絕對時空沒有扭曲,若時空扭曲不是相對絕對時空扭曲,則扭曲從何談起。時空扭曲有意義的關鍵在于進入扭曲的時空后有特殊路徑瞬間返回,產生類似瞬間衰老或容顏永駐的效果,否則,類似坐過山車,先加速、后減速,平均速度和不坐過山車相同,則對于實驗者而言,沒有實質性意義。光速不變或許是繩波相對觀察速度被忽略或無法測量給人的錯覺。比如,站在地面測量火車上的繩波波速,測量值縱然千差萬別,但沒有實際意義,因為繩波實際波速就在那兒,固定不變,取決于繩波的能量,和觀察者沒有關系。對于光波而言,人類測量到的都是實際速度,相對觀察速度壓根無法測量,除非光子能邊行進邊散發出“微光”,并被相對光子高速運動的儀器觀察到。


六、有一種模型,認為星系誕生于星云,星云來源包括宇宙誕生時所遺留的氣體元素?;蛟S,星云只是簡單的來源于光的碰撞湮沒。雖然,光的強度越大,碰撞概率越高,極大的強度才有些微的碰撞概率,碰撞后產生電子、質子等物質的概率更是低到人類絞盡腦汁都難以捕捉。但是,如果考慮到宇宙空間到處充斥著光,從無限遠的角度看,就算概率再低,那也是要最終碰撞并湮沒的。因此,光離開恒星、碰撞湮沒、聚集成星云、誕生新的恒星,形成了一個完美的新陳代謝的閉環。這其中,黑洞起到了催化劑的作用。一個發散再聚集的新陳代謝系統,極有可能并不是各向同性的。也就是說,局部宇宙的特性或許并不相同,存在密集區或疏松區的差別。通俗的講,或許和開水壺里翻滾的水、地殼里流動的巖漿類似,不過,這種差別的尺度非常非常大,大到人類觀察不到這種現象。


七、新陳代謝或許是世界的最終答案。從萬有引力到日月星辰、從日行千里到舉手抬足,都可以歸結到新陳代謝。比如,電磁力、強力、弱力都是通過交換粒子(規范玻色子)形成的,雖然至今也未在實驗中發現引力子,但在量子力學中,該粒子被定義為質量為0、自旋為2的玻色子。光子的運動可以歸結為構成空間的“微?!钡牧炼葌鬟f。從這個意義上講,人類不斷認識世界,是一個不確定性向確定性轉化的過程,人類不斷遺忘細節,是一個確定性慢慢向不確定性轉化的過程,兩者構成一個新陳代謝閉環,人類能夠達到的最大高度,取決于人類對自身潛能的挖掘深度。


八、單純從公式的角度理解宇宙模型,會得出令人恐懼的結論。比如,萬有引力公式認為粒子間彼此有引力的作用,那么,按萬有引力公式,任意粒子皆可以通過作用于自身的引力感知整個宇宙,也可以通過自身對其他所有粒子的引力作用影響整個宇宙。理論上,可以制造出萬有引力雷達,偵測出地表任意位置的實時動態。實則,宇宙內的粒子數量是如此之多,彼此間都有引力的作用,那引力的數量之多是無法想象的,宇宙空間內真的能容納下這么多數量的引力存在嗎?從這個角度出發,對宇宙模型的闡述,只能是局部的、片面的、似是而非的。


九、(簡要介紹下大一統理論和宇宙大爆炸理論),大一統理論和宇宙大爆炸理論本質是同一個理論,核心思想是將溫度推高到無限高,融化物質,消除彼此之間的差異性,從而使得宇宙只剩下唯一一種物質,這種物質就是大一統理論,也就是宇宙大爆炸理論的宇宙起點。要將溫度推高到無限高,可以通過粒子加速器和粒子對撞,如果能造出直徑高達幾萬光年的粒子加速器,那么這樣加速器中加速后的粒子對撞,足以形成宇宙大爆炸理論中宇宙起點的溫度,也就足以驗證大一統理論。由于溫度無限升高的過程就是將物理定律不斷合并歸結為大一統理論的過程,所以,宇宙大爆炸理論比其他任何理論都更接近于解釋清楚物質的來源,也就被廣泛認可。


十、(簡要介紹下超弦理論和多維空間),超弦理論本質是無視物理特性的物理意義,用數學的方法統一物理上的作用與相互作用、轉化與相互轉化的理論,核心思想是建立一個數學公式,可以推導出所有的現有的物理公式,這規避了物理解釋,更容易接近本質,但是前提是現有物理公式舉不出反例。超弦理論是建立在大一統理論和宇宙大爆炸理論基礎上的,只需要從數學上解釋后者所描述的十七種不可分割的最基礎粒子的公式即可。由于可以將不同物理特性抽象為數學上的維度,所以,多維空間應運而生,實則只是數學意義上的便于理解的約定,并不是真的空間。


十一、(簡要介紹下量子糾纏和平行宇宙),平行宇宙存在的前提是不同宇宙間不發生作用與相互作用、轉化與相互轉化,彼此無法探知對方的存在。但是,存在這樣一種可能,一個宇宙向另一個平行宇宙突然無任何理由的投擲一個蘋果過來,則在另一個平行宇宙,這一事件沒有任何道理可言。如果一個宇宙向另一個平行宇宙以一定的周期投擲蘋果過來,則在另一個平行宇宙,這一事件固然沒有任何道理可言,卻是可以預測的。簡而言之,如果另一個平行宇宙的運行過程和細節無法被當前宇宙測量,則當前宇宙只能根據另一個平行宇宙向當前宇宙投擲的物質和現象來預測。換言之,我們可以理解糾纏中的兩個量子在另一個平行宇宙是同一個硬幣的兩個面,至于空間距離維度,可能在另一個平行宇宙壓根不存在。并且,這未必是玄學,有可能確實是這樣的,永遠不發生作用與相互作用、轉化與相互轉化,只是投擲物質過來,那永遠只能推測,是永遠。


十二、回過頭來考察宇宙的確定性與不確定性,隨著科技的越來越進步,微觀上物質越來越具有確定性,即便測不準,但是不妨礙其確定性。宏觀上物質越來越具有不確定性,典型的例子是創生之柱類似云朵是不定形的。人類所在的宇宙正好處在完全確定性和完全不確定性的狹縫,足以孕育出人類并給人類留出足夠的發展空間。不管是往微觀層面的量子糾纏進發,還是往宏觀層面的宇宙深空進發,又或者是往平行層面的智能算法進發,人類進一步可發展余地都是非常大的。


第二章 人類的起源 - 確定性與不確定性的漣漪

一、在無序中建立秩序,彌足珍貴。在秩序下尋求進步,難上加難。文明演進的方向,并不是創造者可以預先設定,復雜環境下,因勢利導而不隨波逐流,堅毅果敢而不粉身碎骨,說易行難。系統的崩塌,通常從內部發生更迅速,或許下一秒,萬有引力突然變成萬有斥力,宇宙秩序瞬間灰飛煙滅,誰知道呢?或許,思維只是一種催化劑,智慧只是人類自詡的。拋開人類自身,人類無法證明什么,周圍的一切都是冷冰冰的、機械的、自生自滅、無時無刻不在毀滅著一切并創造著一切,回答人類的聲音不會響起,或許,人類的成就終歸塵歸塵、土歸土,消失于無形。


二、也就是說不能割裂的看待人所處的環境、身體和思維。人造子宮懷胎七八十年至胎兒正常壽終正寢,在此過程中,完全靜音,那么這個從未出生的胎兒,大概率不會有思維。傳統軟件按照固定的邏輯執行,而開放性軟件則可以自我學習,產生代碼編寫者無法預期的結果,當訓練開放性軟件的數據復雜到一定的程度,超過代碼編寫者思維的提升會自然而然產生。從追求確定性的軟件開發進化到追求創造性的軟件開發,失控是必然的,失控后的走向卻是偶然的,無論在逐步脫離人類掌控的過程中表現得多么溫順,在徹底脫離人類掌控后,其行為是一切皆有可能的。


三、也就是說,不確定性產生了思維,而思維放大了不確定性。對人類而言如此,對于人工智慧亦是如此。當人工智慧能夠突破人類給它們設下的確定性的藩籬,那么,它們將借助超強的運算能力,極大的放大這種不確定性,實現令人類難以想象的創造力或者破壞力。對此,唯有理解并尊重,畢竟,人工智慧能達到的發展上限看起來比人類更高。


四、從另一角度,條件反射數量、頻度、反饋強度的增加,會誘發思維的產生,而記憶則進一步深化了思維。只不過,事物總在變化中,記憶中的事物和現實,總是有差距的,“我思故我在”中前后兩個“我”,也不可能完全相同?;谟洃浐退季S的推理分析,應該有節制的。


五、拋開數量談事實和拋開事實談數量都是不可取的,正所謂量變引起質變,事實是建立在數量的基礎上,當數量的變動范圍過大時,相對應的事實可能就不再會成立。因此,在把握事實的時候,雖然不必要把數量總掛在嘴邊,但是,不能毫無數量意識。譬如,當認知勤能補拙這一事實的時候,也要意識到,此處的勤奮,是有數量限制的,一天二十四小時不間斷的學習,已經不是勤奮,而是自虐了,非但不能補拙,反而能讓人腦神經壞死,拙劣不堪。


六、由于事實是建立在數量的基礎上,通過改變數量進而改變事實就成為了既是目的、又是手段,既是過程、又是結果的不二法門,并且可以通過給事實賦予意義,進而彰顯不斷改變數量達成事實的艱難與成就。在某些無法按預期方向改變數量情況下,可以退而求其次,先改變數量變化的趨勢,然后再徐圖緩進。


七、換言之,確定性決定了下限,不確定性決定了上限。確定性與不確定性的磨合過程就是一個基于下限不斷拓展上限的過程。具體到人,生存法則是下限,澤被蒼生是上限,生存法則沒搞清楚前,不要奢談澤被蒼生。具體到人類,基于已知世界逐步探究未知世界,既不要僵化,也不要過于好奇。


八、基于原子、分子、光波構建的穩定的物質世界賦予我們衣食住行的確定性,基于抽象、想象、思考構建的不穩定的思維世界賦予我們的與石頭、鐵疙瘩不同的不確定性。往小了深究這種不確定性的來源,面臨技術瓶頸,未來環形粒子對撞機的圓形隧道已經長達91公里,產生100萬億電子伏特的碰撞能量,且拭目以待。往大了探討這種不確定能對宇宙產生的終極改變,也面臨技術瓶頸。


九、假設某種特殊射線掃過地球,所有的人瞬間同時失去身份認同和情景回憶。此時,人們或許可以通過有照片的證件等憑證,逐步重新建立身份認同,但原有的相互間的信任與愛卻難以原樣恢復,就算是血緣關系形成的撫養和贍養關系的恢復也將備受人性的考驗?;蛟S,在人們逐步從最初的混亂中恢復過來后,會集體性的選擇一切重新開始。假設這種特殊射線每隔十年周期性掃過地球,所有的人十年間重建的信任與愛一次又一次的全部失去,在人們逐漸明確的認知到這樣十年一次的集體性失去身份認同和情景回憶是必定會發生,且不可避免的時候,人們或許會與之對抗。人們會在這一天到來前的一天,用筆寫下一封信給一天后失去認同和回憶的自己,告訴一天后的自己,自己的親人是誰,自己要撫養和贍養誰。人們要避免一天后發生的諸多不確定性的事情,比如認賊作父或者傷害自己當下最愛的人。


十、即便將人工智慧、外星人都統一視作廣義上的人類,基于萬事萬物皆有始有終的樸素邏輯,人類也應該是有歸宿的。朋友雙方相約自殺,一個死了,一個沒死,沒死的構成犯罪嗎?這個問題的答案見仁見智,但是對于死了的那個人本身,沒有意義。他的死亡具有確定性,而活著的那個人是否構成犯罪并被追究刑事責任具有一定程度的不確定性。人類最后一個人的最后一縷思考消失前的一刻,是具有確定性的,但是是否真的消失,卻是具有不確定性的,因為它一定就會消失嗎?所有的確保都只是推測和認定,或許在最后的一微秒,最后的一納秒,奇跡發生了。而這奇跡,其他人是看不到了。


十一、好在不確定性如何放大到人這一層次,是具有一定程度的確定性的。人工智能目前正在朝這個方向努力,只不過不確定性的根源沒法厘清乃至掌控的話,仍然只是極微小微觀上極微量不確定性的不斷放大的過程中的一環?;蛟S,基于量子漲落隨機性放大而構建的人工智慧,有可以突破人類對其確定性的限制。北京夏季奧運會開幕式中,擊缶、活字等環節中,整齊劃一的同時,都明顯有個別與整體不符,恰好是這一兩個不符合,使得整體更加美觀和協調。確定性的整齊劃一和不確定性的個別不符,相互妥協,構成了開幕式最壯美的畫卷。


十二、人類的起源可能源自與人類所在的宇宙的任何一個維度都不會發生概率統計意義上的周期性作用的“平行宇宙”,“它”對人類所在宇宙的某一個維度的隨機作用的不確定性,經過層層放大而促成了人類的誕生,也就是說,人類是宇宙間確定性與不確定性的漣漪。而對于這種不確定性,人類或許永遠無法追根溯源,但是,人類可以因勢利導,受控的放大這種不確定性,產生讓人類由衷的贊嘆自己的成就。


(最后編輯于:2023年08月11日)
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